Avís important

L’1 de novembre de 2014, el Partit dels i les Comunistes de Catalunya va acordar la seva dissolució com a partit polític i la cessió de tot el seu capital humà, polític i material a una nova organització unitària: Comunistes de Catalunya.

Com a conseqüència d'aquest fet, aquesta pàgina web ja no s'actualitza. Podeu seguir l'activitat dels i les comunistes a la pàgina web de Comunistes.cat.


dimarts, 2 de febrer del 2010

RESOLUCIÓ POLITICA DEL 12 CONGRÉS DEL PCC

RESOLUCIÓ DEL 12 CONGRÉS DEL PCC

El PCC realitza aquest Congrés amb la voluntat d’esdevenir un instrument més útil per a la unitat dels treballadors i les treballadores, la unitat de les esquerres i la unitat dels i les comunistes. En aquest Congrés el PCC posa al dia les seves propostes, el seu funcionament i la seva direcció, per continuar lluitant pel socialisme i l’alliberament de la classe treballadora, tenint en compte els canvis al món i les conseqüències de la crisi del capitalisme globalitzat.

Cada cop es fa més evident que la construcció del socialisme és un procés llarg i globalitzat. Socialisme entès com la societat d’homes i dones lliures i iguals en una terra habitable i, per tant, des d’una perspectiva de canvis del tipus de producció.

L’oligarquia financera –formada per sectors subvencionats, especulatius i/o parasitaris profundament reaccionaris- ha fet que aquesta encapçali i sigui responsable de la corrupció, l’especulació, la depredació dels recursos naturals, el moviment de capitals sense control democràtic i social, el blanqueig de diners, i és la principal responsable de l’actual crisi financera, la més important des de la crisi del 29.
                                                                                                            
Les crisis del capitalisme comporten una recomposició de les classes. Vivim una recomposició de les classes dominants, en què l’oligarquia financera s’imposa a les burgesies industrials nacionals. També hi ha una recomposició de la classe obrera, en què apareixen fraccions de professionals, gestors proletaritzats amb més grans coneixements sobre el cicle productiu, junt amb d’altres sectors amb greu perill d’exclusió social.

Tanmateix, constatem l’avenç dels pobles en lluita per aconseguir el caràcter social dels Estats. En aquest sentit són encoratjadors els diferents processos que s’estan duent a terme a l’Amèrica Llatina. Els comunistes catalans donem suport i estem compromesos amb aquests pobles.

El capitalisme global requereix unes respostes globals, basades en l’aprofundiment de la democràcia a tots els nivells –polític, social, econòmic, cultural i institucional- i en les alternatives superadores del capitalisme que els pobles impulsin i decideixin. L’imperialisme és l’obstacle a vèncer i l’unilateralisme és l’expressió de les polítiques imperials a superar. A nivell local, això requereix la mobilització, l’organització democràtica de la societat civil, les alternatives participatives, la unitat política i social de les esquerres plurals, des de formacions polítiques, sindicals, socials, veïnals, populars, etc. El Partit ha de contribuir a vertebrar moviment i transformar-se en partit orgànic de la majoria del nostre poble.

Els canvis produïts en el capitalisme global obliguen a repensar el socialisme i fan necessària l’actualització de la nostra teoria, pensament, organització i pràctica. Entenem el comunisme no tan sols com a un projecte sinó com a aquell avenç de la societat que posa en qüestió el que realment existeix, i que lluita per millorar les condicions materials i culturals de la gent i superar el capitalisme, en la direcció d’una societat superior, al qual anomenem socialisme. És aquell moviment real a promoure en cada una de les activitats humanes per avançar en la democràcia, la igualtat, la llibertat i la solidaritat.

El PCC ha de respondre a aquesta nova realitat i a aquestes necessitats. Per això adeqüem l’organització del Partit a les condicions i objectius del segle XXI, per convertir-lo en un Partit de la societat i de la classe treballadora, més capaç d’organitzar, vertebrar i dinamitzar la societat civil alternativa, impulsant processos que, protagonitzats per la majoria, transformin -transformant- la societat allà on es reprodueix, on es fonamenta l’hegemonia dels projectes de societat.

Les guerres, consubstancials amb els sistemes imperials de dominació, són utilitzades per l’oligarquia financera en el seu procés d’acumulació de capital, a més dels efectes que produeixen sobre la població. Per tant, la pau és un element estratègic, en el nostre projecte, per al món i per a la humanitat El PCC treballa pel respecte i efectivitat de  la Declaració Universal del Drets Humans, començant pel respecte a la vida de les persones, i es compromet a treballar en les plataformes contra les guerres. És plenament vigent el No a la Guerra, sí a la Pau i al Desarmament global, i donem especial rellevància als conflictes de l’Iraq, l’Afganistan, Palestina, el Líban, el Sàhara, les noves bases militars a Colòmbia i a qualsevol altre lloc del món.
Animem a la coordinació dels moviments i organitzacions enfront la Guerra i per la Cultura de la Pau.

El trencament de l’unilateralisme i l’aparició de fenomens multilaterals és un element d’avenç geoestratègic, l’ALBA i acords regionals a l’Amèrica Llatina, els esforços de Sud-Àfrica, l’aparició del BRIC (Brasil, Rússia, l’India, la Xina) i la reunió a Cuba entre els països que en el seu dia conformaven els “no alineats”, són elements que ajuden a aquest avenç.

Considerem necessària l’organització i la lluita per un Nou Ordre Internacional just, basat en els drets humans efectius, en la democràcia com a regla en les relacions internacionals, en la composició i funcionament de les institucions mundials i que aquestes tinguin capacitat normativa executiva i sancionadora. En aquest context la solidaritat internacionalista és un valor de la nostra tradició a adequar i continuar practicant des de Catalunya.

La fam, la pobresa, la misèria, la manca d’escoles i de salut pública -amb l’extensió de les malalties pandèmiques- és consubstancial amb el capitalisme global. Els i les comunistes catalans lluitem per la desaparició d’aquestes xacres, per la consecució efectiva de tots els drets humans arreu del món. En aquest sentit globalitzar les lluites en favor dels drets de les dones, en contra la violència masclista, pels drets de les persones immigrades i de la infància.

La darrera Cimera de Copenhaguen mostra el cinisme dels poderosos. El planeta està en perill, però des d’organismes i governs del capitalisme global no s’hi posen remeis. El PCC reafirma el seu compromís amb un planeta habitable i el desenvolupament sostenible. Una societat sense contaminació ni contaminants, per l’equilibri ecològic, la seguretat alimentària i pel desenvolupament humà són fites dels comunistes. Per al PCC segueix vigent el dilema “socialisme o barbàrie” Les greus conseqüències a què porta el capitalisme en el medi ambient i les perspectives d’una crisi ecològica global irreversible farien impossible la vida en el nostre planeta.


El PCC aborda el fet de la immigració des de la defensa dels drets humans i la solidaritat internacionalista i de classe. La immigració és un repte per a tots els partits comunistes i revolucionaris, que ens posa el deure de col·laborar per aconseguir els drets i els deures per a tothom, lluitant contra els ghettos, la xenofòbia, la segregació, el racisme, la sobreexplotació i les discriminacions, que són noves formes de populisme i feixisme.

El capitalisme global nega la lluita de classes. Les classes i la lluita de classes existeixen i nosaltres animem el debat i la mobilització per la centralitat del treball -a tots els nivells- la unitat dels treballadors i treballadores i la solidaritat de classe. Però el capitalisme global no només organitza la producció i l’explotació, l’impacte del model neoliberal que es reflecteix en les condicions de treball i en el treball mateix, s’estén als hàbits de vida, l'habitatge, l’alimentació, la cultura, etc, i provoca noves malalties i patiments basats en la precarització global de les condicions de vida, que objectivament afecten la capacitat de rebel·lia i comporten la renúncia a una transformació real.
 I és per això que considerem fonamental la lluita ideològica i cultural, així com la necessària cooperació entre els partits comunistes i forces revolucionàries per canviar la correlació de forces en el món.

El XIIè Congrés del PCC es proposa per al proper període:

  • Més presència política a Europa i a l’àrea mediterrània
  • Millorar la nostra presència en els diferents espais de trobada de comunistes a Europa i el món.
  • Contribuir al debat d’actualització de la solidaritat i la situació de la immigració en relació als països d’origen i la seva integració a la classe obrera i a la societat catalana.
  • Ampliar la solidaritat i la cooperació amb l’Amèrica Llatina, Orient Mitjà i l’Àfrica. Fer una aproximació als països de l’Est d’Europa. Solidaritat política en els processos de multilateralitat amb els pobles que lluiten pel seu alliberament i amb els que construeixen l’estat social.
  • Contribuir a l’extensió de la solidaritat i la cooperació a tota la societat catalana. Treballar per una Catalunya més internacionalitzada.


En el terreny europeu, constatada la crisi financera, les dificultats del Tractat de Lisboa, les directives que fan retrocessos en drets democràtics i socials, tenint en compte la dretanització del parlament europeu, amb un increment del populisme i d’expressions feixistes, el XII Congrés es proposa:

  • Fer front al neoliberalisme posant en el centre del debat la centralitat del treball, els drets socials i el medi ambient. Lluitarem per una Europa de Pau i Solidaritat, respectuosa dels drets dels pobles i nacions que la conformen.
  • Col·laborar en la construcció d’un espai de coordinació dels moviments socials europeus, del moviment per la pau, de les diferents xarxes de sindicalistes europeus, en el GUE i en el PEE, dels moviments estudiantils, dels moviments de solidaritat, pels objectius comuns de defensa d’una Europa democràtica i socialment avançada.
  • Necessitem unes esquerres més fortes, que impulsin la lluita per la pau, la solidaritat i el multilateralisme, compromeses amb la democràcia i els drets humans i socials, que lluitin contra el canvi climàtic i amb la preservació de la natura, el medi ambient i els recursos naturals com a bens públics, per una Europa d’acollida de la nova immigració amb polítiques de reconeixement de la ciutadania, per garantir els drets i els deures a tothom, compromeses amb els drets dels pobles i nacions, i que reconegui el dret a l’autodeterminació i els drets culturals i lingüístics d’una Europa diversa. Unes esquerres que potenciarem a partir de la nostra participació a les reunions dels partits comunistes i donant suport al Partit de l’Esquerra Europea.

El XII congrés del PCC continuarà promovent la unitat de les esquerres i la unitat sindical. El PCC creu necessari superar la profunda crisi de representació i posar en primer pla la necessitat democràtica d’un debat del conjunt de la població i de la celebració d’un referèndum sobre el Tractat de Lisboa, el qual refusem perquè som partidaris d’una Constitució democràtica per a Europa.


A l’Estat Espanyol la lluita de classes passa per una confrontació entre l’oligarquia financera espanyola, subvencionada i parasitària i la majoria del poble. Aquesta cerca aliances amb les burgesies perifèriques, recupera el franquisme polític i manipula les classes mitjanes i els treballadors, amb elements populistes, feixistes i xenòfobs.

L’actual Govern d’en Zapatero, que ha fet certs avenços en temes de llibertats civíques, (excepció de la llei de partits i la política a Euskadi), i que fins ara ha resistit les pressions per empitjorar les lleis laborals, no s’atreveix a fer front decididament a les polítiques neoliberals i a canviar les polítiques econòmiques que han contribuït a aguditzar les conseqüències de la crisi global.

Els comunistes hem de treballar en aquest punt d’acord amb el Govern central i el sindicats en la direcció d’una nova aliança de la classe obrera amb les classes mitjanes i amb la burgesia industrial -que és productiva- front l’oligarquia financera, que és especulativa i rendista, que viu de la subvenció i és incapaç d’acceptar un canvi de l’estructura econòmica sobre la base de l’economia productiva.

Cal treballar per la transformació de l’actual model productiu espanyol, cap a un model que canviï el patró de creixement, on el valor del producte sigui resultat de la qualitat del servei i de la producció, amb bases sòlides que obtinguin major cohesió social. Un model productiu que s’articuli en la cultura del treball i la participació democràtica dels treballadors, en què es potenciï la recerca, el desenvolupament i la investigació, amb l’entrada dels sectors emergents, la modernització i posada al dia dels existents i amb paràmetres mediambientals.

Les contradiccions actuals del capitalisme en l’actual sistema capitalista a Espanya no es produeixen tan sols en el capital/treball, sinó també en el model d’Estat. L’Estat espanyol, a partir de la recuperació de la democràcia, ha sofert un important procés de  descentralització, però els processos competencials en un estat plurinacional no es tanquen, i és necessari encara apropar més les decisions a la ciutadania en el marc de la construcció de la UE i amb les noves necessitats dels ajuntaments.

Constatem que l’esquerra federalista a Espanya (política, sindical, universitària, social i cultural) està renunciant a participar en la proposta de com organitzar territorialment el poder estatal. No promoure el pluralisme i el federalisme a Espanya és una renúncia ideològica i política de l’esquerra, deixant que avanci la dreta política i mediàtica espanyolista.
És una necessitat reintroduir el debat i la posició federal a la societat espanyola; encomanar-se a futures reformes constitucionals o esperar que arribi una nova república per abordar les contradiccions del model d’Estat, és un error. El PCC vol contribuir a que avanci la proposta d’una Espanya federal, plurinacional, pluricultural i plurilíngüe.
Una Espanya plural conformada per nacions i pobles que decideixen lliurement formar part d’un Estat. Que nosaltres voldríem que fos republicà.

Per aconseguir aquests reptes, i fer front a la dreta social, política i econòmica, a Espanya cal avançar en nous espai d’unitat i es necessita un Front Democràtic i Social.

Per al PCC segueix vigent l’objectiu de passar “del canvi a la segona transició”, que desenvolupi més democràcia, més caràcter federal i social de l’Estat, un canvi en les estructures productives eliminant l’especulació, més inversió en ciència i tecnologia, més estructura productiva pública, serveis públics de qualitat, i que es mantinguin i millorin les conquestes socials. 

Proposem aquests eixos d’actuació:

  • Una política internacional de pau, distensió, multilateralisme, cooperació, solidaritat i sostenibilitat global.
  • Treball de qualitat, amb drets i millors salaris per als treballadors i treballadores. Fiscalitat progressiva. Serveis públics de qualitat. Dret a un habitatge digne.
  • Reforma federal de l’Estat i reconeixement del pluralisme de pobles i nacions. Desenvolupament dels drets cívic-republicans. Pau i normalització a Euskadi.
  • Manteniment i millora de caràcter social de l’estat i de les conquestes socials, canvi de les estructures productives d’Espanya, especialment de les estructures empresarials.
  • Aprofundiment de la democràcia. Lluita contra la corrupció, l’especulació i el frau.
  • Desenvolupament de la ciència, la investigació, la sostenibilitat i l’educació en tots els seus nivells.


A Catalunya, el projecte del PCC és el Front d’Esquerres. El seu desenvolupament requereix l’enfortiment de les esquerres plurals –a tots els nivells- i el seu protagonisme en la construcció nacional de Catalunya.

La crisi té conseqüències negatives per les treballadores i treballadors catalans. El PCC defensa la necessitat d’avançar en la creació d’ocupació i les polítiques socials. Les polítiques públiques, la igualtat d’oportunitats i la justícia social han de guiar els programes del govern de les esquerres. Polítiques pensant en les persones, que fomentin la participació i enforteixin la democràcia. Així es fa front a la crisi de representació, l’individualisme i el populisme i la dreta.

Aquest és un any electoral. El PCC està fermament compromès a contribuir per aconseguir una nova majoria d’esquerres plural a Catalunya i que ICV-EUiA creixi. És evident que els poderosos i el nacionalisme burgès han augmentat la seva ofensiva i pressió per a què la dreta recuperi el govern i la direcció del país amb el seu projecte catalanista-burgès, i retornar a les polítiques neoliberals.

L’experiència de Govern dels últims anys ens mostra que la nostra participació en diferents àmbits de caràcter social i institucional pot generar contradiccions, que cal saber gestionar amb complexitat, tenint sempre present l’estratègia del Front d’Esquerres.

Al PCC hi ha algunes decisions del Govern d’Entesa que no compartim, però el gran problema per a la gent treballadora seria que CiU tornés al govern. L’objectiu i la pràctica del PP i CiU és desestabilitzar per tornar a un govern de dretes, cosa que el PCC combatem. Per als comunistes és necessari un govern de l’esquerra plural i, al mateix temps, desenvolupar la mobilització constructiva i positiva per executar els programes acordats, que tenen com a objectiu la millora de les condicions de vida, materials i culturals del nostre poble, i l’avenç en l’autogovern.

El XII Congrés del PCC es compromet a treballar per a què les esquerres segueixin conduint la construcció nacional i desenvolupant el catalanisme popular. Per això, cal donar més passes per tal que els treballadors de Catalunya avancin com a classe social organitzada, en la Catalunya nació, amb alternatives en tots els àmbits on s’organitza i es reprodueix el sistema.
El PCC, des de la defensa del dret a l’autodeterminació, aposta avui pel desplegament del nou Estatut, una lectura federal de la Constitució i el compromís de contribuir a un impuls al federalisme plurinacional a Catalunya i a Espanya.



El PCC ens proposem els següents objectius:

- Avançar en la unitat dels treballadors, enfortir el sindicalisme de classe i nacional amb el compromís i participació activa a CCOO. Els i les comunistes som de CCOO i contribuïm a la unitat d’acció sindical per defensar la classe obrera
- Contribuir a Recuperar (i actualitzar) el paper del moviment popular, la seva capacitat de mobilització i de proposta per a la defensa dels drets de la gent, amb noves formes i que facilitin la participació

- Donar suport i impulsar el moviment ecologista per lluitar contra el canvi climàtic, com a primera prioritat, i les polítiques de sostenibilitat

- Potenciar el moviment universitari en defensa de la Universitat pública i democràtica,  que juga un nou rol en la construcció nacional de Catalunya

- Impulsar el moviment de solidaritat i per la pau en relació als processos internacionals

 - Contribuir a impulsar un paper més actiu dels tècnics i professionals per donar respostes de progrés al model neoliberal i al capitalisme 

- Enfortir l’esquerra transformadora amb el nostre compromís i participació activa a EUiA. Els comunistes hem de treballar per a què EUiA desenvolupi i enforteixi el seu caràcter de moviment polític i social, de proposta i mobilització. Els i les comunistes som d’EUiA i contribuïm a què s’incorporin més homes i dones a la política. El Congrés del PCC acorda que totes les organitzacions del Partit discuteixin políticament i planifiquin la tasca de creixement i desenvolupament d’EUiA

- Aconseguir un nou govern de l’esquerra plural i catalanista. Contribuir a què tornin a guanyar les eleccions les esquerres, amb un major pes polític i institucional de la coalició ICV-EUiA, per garantir un nou govern d’unitat de les esquerres a Catalunya.

Aquests són els compromisos que el XII Congrés del PCC ofereix als treballadors, treballadores, classes populars i forces d’esquerres de Catalunya.

El PCC ha actualitzat continguts, funcionament i direcció, per avançar més en la unitat dels treballadors, la unitat de les esquerres i la unitat dels comunistes. Per això totes aquelles persones que comparteixin aquests objectius tenen un lloc amb nosaltres, tenen un lloc al PCC

VISCA EL PARTIT DELS COMUNISTES DE CATALUNYA.
VISCA LA CLASSE OBRERA.
VISCA CATALUNYA.

Barcelona, 24 de Gener del 2010



RESOLUCIÓN DEL 12 CONGRESO DEL PCC

El PCC realiza este Congreso con la voluntad de convertirse en un instrumento más útil para la unidad de los trabajadores y de las trabajadoras, la unidad de las izquierdas y la unidad de los y las comunistas. En este Congreso el PCC pone al día sus propuestas, su funcionamiento y su dirección, para continuar luchando por el socialismo y la liberación de la clase trabajadora, teniendo en cuenta los cambios en el mundo y las consecuencias de la crisis del capitalismo globalizado.

Cada vez se hace más evidente  que la construcción del socialismo es un proceso largo y globalizado. Socialismo entendido como la sociedad de hombres y mujeres libres e iguales en una tierra habitable y, por tanto, desde  una perspectiva de cambios del tipo de producción.

La oligarquía financiera –formada por sectores subvencionados, especulativos y/o parasitarios profundamente reaccionarios- ha hecho que ésta encabece y sea responsable de la corrupción, la especulación, la depredación de los recursos naturales, el movimiento de capitales sin control democrático y social, el blanqueo de dinero y es la principal responsable de la actual crisis financiera, la más importante desde la crisis del 29.
                                                                                                            
Las crisis del capitalismo comportan una recomposición de las clases. Vivimos una recomposición de las clases dominantes, donde la oligarquía financiera se impone a las burguesías industriales nacionales. También hay una recomposición de la clase obrera, donde aparecen fracciones de profesionales, gestores proletarizados con más grandes conocimientos sobre el ciclo productivo, junto con otros sectores con grave peligro de exclusión social.

Asimismo, constatamos el avance de los pueblos en lucha por conseguir el carácter social de los Estados. En este sentido son alentadores los diferentes procesos que se dan en América Latina. El PCC apoya y está comprometido con estos pueblos.

El capitalismo global requiere de unas respuestas globales, basadas en la profundización de la democracia a todos los niveles –político, social, económico, cultural e institucional- y en las alternativas superadoras del capitalismo que los pueblos impulsen y decidan. El imperialismo es el obstáculo a vencer y el unilateralismo es la expresión de las políticas imperiales a superar. A nivel local, esto requiere la movilización, la organización democrática de la sociedad civil, las alternativas participativas, la unidad política y social de las izquierdas plurales, desde formaciones políticas, sindicales, sociales, vecinales, populares, etc. El Partido debe contribuir a vertebrar movimiento y transformarse en partido orgánico de la mayoría de nuestro pueblo.

Los cambios producidos en el capitalismo global obligan a repensar el socialismo y hacen necesaria la actualización de nuestra teoría, pensamiento, organización y práctica. Entendemos el comunismo, no sólo como un proyecto sino como el avance de la sociedad que pone en cuestión lo que realmente existe, y que lucha para mejorar las condiciones materiales y culturales de la gente y superar el capitalismo, en la dirección de una sociedad superior con un tipo de producción diferente, al cual denominamos socialismo. Es aquel movimiento real a promover en cada una de las actividades humanas para avanzar en la democracia, la igualdad, la libertad y la solidaridad.

El PCC ha de responder a esta nueva realidad y a estas necesidades. Por eso adecuamos la organización del Partido a las condiciones y objetivos del siglo XXI, para convertirlo en un Partido de la clase trabajadora y de la sociedad, más capaz de organizar, vertebrar y dinamizar la sociedad civil alternativa, impulsando procesos que, protagonizados por la mayoría, transformen  la sociedad allí donde se reproduce, donde se fundamenta la hegemonía de los proyectos de sociedad.

Las guerras, consubstanciales a los sistemas imperiales de dominación, son utilizadas por la oligarquía financiera en su proceso de acumulación de capital, además de los efectos que producen sobre la población. Por tanto, la paz es un elemento estratégico, en nuestro proyecto, para el mundo y para la humanidad. El PCC trabaja por el respeto y efectividad de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, empezando por el respeto a la vida de las personas y se compromete a trabajar en las plataformas contra las guerras. Está plenamente vigente el No a la Guerra, sí a la Paz y al Desarme global, y damos especial relevancia a los conflictos de Irak, Afganistán, Palestina, Líbano, Sáhara, las nueves bases militares en Colombia y en cualquier otro lugar del mundo.
Animamos a la coordinación de los movimientos y organizaciones frente a la Guerra y por la Cultura de la Paz.

La quiebra del unilateralismo y la aparición de fenómenos multilaterales es un elemento de avance geoestratégico. El ALBA y acuerdos regionales en América Latina, los esfuerzos de Sudáfrica, la aparición del BRIC (Brasil, Rusia, India, la China) en la reunión en Cuba entre los países que en su día conformaban los “no alineados” son elementos que ayudan a este avance.

Consideramos necesaria la organización y la lucha por un Nuevo Orden Internacional justo, basado en los derechos humanos efectivos, en la democracia como regla en las relaciones internacionales, en la composición y funcionamiento democrático de las instituciones mundiales y que éstas tengan capacidad normativa ejecutiva y sancionadora. En este contexto la solidaridad internacionalista es un valor de nuestra tradición a adecuar y continuar practicando desde  Catalunya.

El hambre, la pobreza, la miseria, la falta de escuelas y de salud pública -con la extensión de las enfermedades pandémicas- es consubstancial con el capitalismo global. Los y las comunistas catalanes luchamos por la desaparición de estas lacras, por la consecución efectiva de todos los derechos humanos en todo el mundo. En este sentido globalizar las luchas en favor de los derechos de las mujeres, en contra de la violencia machista, por los derechos de las personas inmigradas y de la  infancia.

La última Cumbre de Copenhague muestra el cinismo de los poderosos. El planeta está en peligro, pero desde  organismos y gobiernos del capitalismo global no se ponen remedios. El PCC reafirma su compromiso con un planeta habitable y el desarrollo sostenible. Una sociedad sin contaminación ni contaminantes, por el equilibrio ecológico, la seguridad alimentaria y por el desarrollo humano son hitos de los comunistas. Para el PCC sigue vigente el dilema “socialismo o barbarie” las graves consecuencias que comporta el capitalismo en el medio ambiente y las perspectivas de una crisis ecológica global irreversible haría imposible la vida en nuestro planeta.

El PCC aborda el hecho de la inmigración desde  la defensa de los derechos humanos y la solidaridad internacionalista y de clase. La inmigración es un reto para todos los partidos comunistas y revolucionarios, que nos posa el deber de colaborar para conseguir los derechos y los deberes para todos, luchando contra los ghettos, la xenofobia, la segregación, el racismo, la sobreexplotación y las discriminaciones, que son nuevas formas de populismo y fascismo.

El capitalismo global niega la lucha de clases. Las clases y la lucha de clases existen y nosotros animamos al debate y la movilización por la centralidad del trabajo -a todos los niveles- la unidad de los trabajadores y trabajadoras y la solidaridad de clase. Pero el capitalismo global no sólo organiza la producción y la explotación, el impacto del modelo neoliberal que se refleja en las condiciones de trabajo y en el trabajo mismo, se extiende a los hábitos de vida, la vivienda, la alimentación, la cultura, etc., y provoca nuevas enfermedades y sufrimientos que afectan a la capacidad de rebeldía y comportan la renuncia a una transformación real. Y es por eso que consideramos fundamental la lucha ideológica y cultural, así como la necesaria cooperación entre los partidos comunistas y fuerzas revolucionarias para cambiar la correlación de fuerzas en el mundo.

El XII Congreso del PCC se propone para el próximo período:
  • Mas presencia política en Europa y en el área mediterránea
  • Mejorar nuestra presencia en los diferentes espacios de encuentro de comunistas en Europa y el mundo.
  • Contribuir al debate de actualización de la solidaridad y la situación de la inmigración en relación a los países de origen y su integración a la clase obrera y a la sociedad catalana.
  • Ampliar la solidaridad y la cooperación con América Latina, Oriente Medio y África. Hacer una aproximación a los países del Este de Europa. Solidaridad política en los procesos de multilateralidad con los pueblos que luchan por su liberación y con los que construyen el estado social.
  • Contribuir a la extensión de la solidaridad y la cooperación a toda la sociedad catalana. Trabajar por una Catalunya más internacionalizada.

En el terreno europeo, constatada la crisis financiera, las dificultades del Tratado de Lisboa, las directivas que hacen retrocesos en derechos democráticos y sociales, teniendo en cuenta la derechización del parlamento europeo, con un incremento del populismo y de expresiones fascistas, el XII Congreso se propone:

  • Hacer frente al neoliberalismo situando en el centro del debate la centralidad del trabajo, los derechos sociales y el medio ambiente. Lucharemos por una Europa de Paz y Solidaridad, respetuosa de los derechos de los pueblos y naciones que la conforman.
  • Colaborar en la construcción de un espacio de coordinación de los movimientos sociales europeos, del movimiento por la paz, de las diferentes lacras de sindicalistas europeos, en el GUE y en el PIE, de los movimientos estudiantiles, de los movimientos de solidaridad, por los objetivos comunes de defensa de una Europa democrática y socialmente avanzada.
  • Necesitamos unas izquierdas más fuertes, que impulsen la lucha por la paz la solidaridad y el multilateralismo, comprometidas con la democracia y los derechos humanos y sociales, que luchen contra el cambio climático y con la preservación de la naturaleza, el medio ambiente y los recursos naturales como bienes públicos, por una Europa de acogida de la nueva inmigración con políticas de reconocimiento de la ciudadanía, para garantizar los derechos y los deberes a todo el mundo, comprometidas con los derechos de los pueblos y naciones, y que reconozcan el derecho a la autodeterminación y los derechos culturales y lingüísticos de una Europa diversa. Unas izquierdas que potenciaremos a partir de nuestra participación en las reuniones de los partidos comunistas y apoyando al Partido de la Izquierda Europea.

El XII Congreso del PCC continuará promoviendo la unidad de las izquierdas y la unidad sindical. El PCC cree necesario superar la profunda crisis de representación y poner en primer plano la necesidad democrática de un debate del conjunto de la población y de la celebración de un referéndum sobre el Tratado de Lisboa, que rechazamos porque somos partidarios de una Constitución democrática por Europa.


En el Estado Español la lucha de clases pasa por una confrontación entre la oligarquía financiera española, subvencionada y parasitaria y la mayoría del pueblo. Esta busca alianzas con las burguesías periféricas, recupera el franquismo político y manipula a las clases medias y a los trabajadores, con elementos populistas, fascistas y xenófobos.

El actual Gobierno de Zapatero, que ha hecho algunos avances en temas de libertades cívicas, (a excepción de la ley de partidos y la política en Euskadi), y que hasta el momento ha resistido las presiones para empeorar las leyes laborales, no se atreve a hacer frente decididamente a las políticas neoliberales y a cambiar las políticas económicas que han contribuido a agudizar las consecuencias de la crisis global.

Los y las comunistas debemos trabajar en este punto de acuerdo con el Gobierno central y los sindicatos en la dirección de una nueva alianza de la clase obrera con las clases medias y con la burguesía industrial -que es productiva- frente a la oligarquía financiera, que es especulativa y rentista, que vive de la subvención y es incapaz de aceptar un cambio de la estructura económica sobre la base de la economía productiva.

Hay que trabajar por la transformación del actual modelo productivo español, hacia un modelo que cambie el patrón de crecimiento, donde el valor del producto sea resultado de la calidad del servicio y de la producción, con bases sólidas que obtengan mayor cohesión social. Un modelo productivo que se articule en la cultura del trabajo y la participación democrática de los trabajadores y trabajadoras, donde se potencie la búsqueda y el desarrollo, con la entrada de los sectores emergentes, la modernización y puesta al día de los existentes y con parámetros medioambientales.

Les contradicciones actuales del capitalismo en el actual sistema capitalista en España no se dan  sólo en el capital/trabajo, sino también en el modelo de estado. El Estado español, a partir de la recuperación de la democracia, ha sufrido un importante proceso de descentralización, pero los procesos competenciales, en un estado plurinacional no se cierran, y es necesario aún acercar más las decisiones a la ciudadanía en el marco de la construcción de la UE y con las nuevas  necesidades de los ayuntamientos.

Constatamos que la izquierda federalista en España (política, sindical, universitaria, social y cultural) está renunciando a participar en la propuesta de cómo organizar territorialmente el poder estatal. No promover el pluralismo y el federalismo en España es una renuncia ideológica y política de la izquierda, dejando que avance la derecha política y mediática españolista.

Es una necesidad reintroducir el debate y la posición federal a la sociedad española, encomendarse a futuras reformas constitucionales o esperar que llegue una nueva república, para abordar las contradicciones del modelo de estado, es un error. El PCC quiere contribuir a que avance la propuesta de una España federal, plurinacional, pluricultural y plurilingüe.
Una España plural conformada por naciones y pueblos que deciden libremente formar parte de un Estado. Que nosotros quisiéramos que fuera republicano.
Para conseguir estos retos, y hacer frente a la derecha social, política y económica, en España hay que avanzar en nuevos espacios de unidad y se necesita un Frente Democrático y Social.

Para el PCC sigue vigente el objetivo de pasar “del cambio a la segunda transición”, que desarrolle más democracia, más carácter federal y social del Estado, un cambio en las estructuras productivas eliminando la especulación, más inversión en ciencia y tecnología, más estructura productiva pública, servicios públicos de calidad y que se mantengan y mejoren las conquistas sociales. 

Proponemos estos ejes de actuación:
  • Una política internacional de paz, distensión, multilateralismo, cooperación, solidaridad y sostenibilidad global.
  • Trabajo de calidad, con derechos y mejoras salariales para los trabajadores y trabajadoras, sin ningún tipo de discriminación. Fiscalidad progresiva. Servicios públicos de calidad. Derecho a una vivienda digna.
  • Reforma federal del Estado y reconocimiento del pluralismo de pueblos y naciones. Desarrollo de los derechos cívico-republicanos. Paz y normalización a Euskadi.
  • Mantenimiento y mejora de carácter social del estado y de las conquistas sociales, cambio de las estructuras productivas de España, especialmente de las estructures empresariales.
  • Profundización de la democracia. Lucha contra la corrupción, la especulación y el fraude.
  • Desarrollo de la ciencia, la investigación, la sostenibilidad y la educación en todos sus niveles.

En Catalunya, el proyecto del PCC es el Frente de izquierdas. Su desarrollo requiere el fortalecimiento de las izquierdas plurales –a todos los niveles- y su protagonismo en la construcción nacional de Catalunya.

La crisis tiene consecuencias negativas por las trabajadoras y trabajadores catalanes. El PCC defiende la necesidad de avanzar en la creación de empleo y las políticas sociales. Las políticas públicas, la igualdad de oportunidades y la justicia social, deben guiar los programas del gobierno de las izquierdas. Políticas pensando en las personas, que fomenten la participación y fortalezcan la democracia. Así se hace frente a la crisis de representación, el individualismo y el populismo y la derecha.

Este es un año electoral. El PCC está firmemente comprometido en contribuir a conseguir una nueva mayoría de izquierdas plural en Catalunya y que ICV-EUiA crezca. Es evidente que los poderosos y el nacionalismo burgués han aumentado su ofensiva y presión para que la derecha recupere el gobierno y la dirección del país con su proyecto catalanista-burgués, y volver a las políticas neoliberales.

La experiencia de Govern de los últimos años nos muestra que nuestra participación en distintos ámbitos de carácter social e institucional puede generar contradicciones, que hay que saber gestionar con complejidad, teniendo siempre presente la estrategia del Front d’Esquerres.

Para el PCC hay algunas decisiones del Govern d’Entesa que no compartimos, pero el gran problema para la gente trabajadora sería que CiU volviera al gobierno. El objetivo y la práctica del PP y CiU es desestabilizar para volver a un gobierno de derechas, cosa que el PCC combatimos. Para los comunistas es necesario un gobierno de la izquierda plural y, al mismo tiempo, desarrollar la movilización constructiva y positiva para ejecutar los programas acordados, que tienen como objetivo la mejora de las condiciones de vida, materiales y culturales de nuestro pueblo, y el avance en el autogobierno.
El XII Congreso del PCC se compromete a trabajar para que las izquierdas sigan conduciendo la construcción nacional y a desarrollar el catalanismo popular. Por eso, hay que dar más pasos para que los trabajadores de Catalunya avancen como clase social organizada, en la Catalunya nación, con alternativas en todos los ámbitos donde se organiza y se reproduce el sistema.
El PCC, desde la defensa del derecho a la autodeterminación, apuesta hoy por el despliegue del nuevo  Estatut, una lectura federal de la Constitución y el compromiso de contribuir a un impulso por el federalismo plurinacional en Catalunya y en España.

El PCC nos proponemos los siguientes objetivos:
- Avanzar en la unidad de los trabajadores, fortalecer el sindicalismo de clase y nacional con el compromiso y participación activa en CCOO. Los y las comunistas somos de CCOO y contribuimos a la unidad de acción sindical para defender a la clase obrera

- Contribuir a Recuperar (y actualizar) el papel del movimiento popular, su capacidad de movilización y de propuesta para la defensa de los derechos de la gente, con nuevas  formas y que faciliten la participación

- Apoyar e impulsar el movimiento ecologista para luchar contra el cambio climático, como primera prioridad, y las políticas de sostenibilidad

- Potenciar el movimiento universitario en defensa de la Universidad pública y democrática, que juega un nuevo  rol en la construcción nacional de Catalunya

- Impulsar el movimiento de solidaridad y por la paz, en relación a los procesos internacionales

- Contribuir a impulsar un papel más activo de los técnicos y profesionales para dar respuestas de progreso al modelo neoliberal y al capitalismo

- Fortalecer la izquierda transformadora con nuestro compromiso y participación activa en EUiA. Los comunistas debemos trabajar para que EUiA desarrolle y fortalezca su carácter de movimiento político y social, de propuesta y movilización. Los y las comunistas somos de EUiA y contribuimos a que se incorporen más hombres y mujeres a la política. El Congreso del PCC acuerda que todas las organizaciones del Partido discutan políticamente y planifiquen la tarea de crecimiento y desarrollo de EUiA

- Conseguir un nuevo  gobierno de la izquierda plural y catalanista. Contribuir a que vuelvan a ganar las elecciones las izquierdas, con un mayor peso político e institucional de la coalición ICV-EUiA, para garantizar un nuevo gobierno de unidad de las izquierdas en Catalunya.

Estos son los compromisos que el XII Congreso del PCC ofrece a los trabajadores, trabajadoras, clases populares y fuerzas de izquierdas de Catalunya
El PCC ha actualizado contenidos, funcionamiento y dirección, para avanzar más en la unidad de los trabajadores, la unidad de las izquierdas y la unidad de los comunistas. Por eso todas aquellas personas que compartan estos objetivos, tienen un sitio con nosotros, tienen un sitio en el PCC

VIVA EL PARTIT DELS COMUNISTES DE CATALUNYA. VIVA LA CLASE OBRERA. VISCA CATALUNYA
.Barcelona, 24 de Enero de 2010.



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divendres, 29 de gener del 2010

¿Qué estamos haciendo por Haití?

cubainformacion.tv

Video denuncia a la indolencia e hipocresía burguesa ante la tragedia histórica del pueblo haitiano, explotado, masacrado e intervenido varias veces por las tropas yankis. Hoy, cuando en medio de la terrible catástrofe que ha asolado a Haití, el Imperio planta una vez más su bota intervencionista, "La canción del jabalí" de Alí Primera adquiere más vigencia que nunca.

Medios españoles y estadounidenses silencian o mienten sobre el trabajo de los médicos cubanos en Haiti
La solidaridad silenciada
Los cerca de 400 cooperantes de la brigada médica cubana en Haití fueron la más importante asistencia sanitaria al pueblo haitiano durante las primeras 72 horas tras el reciente terremoto. Esta información ha sido censurada por los grandes medios de comunicación internacionales.
Y es que la ayuda de Cuba al pueblo de Haití no ha llegado con el terremoto. Cuba desarrolla en Haití desde 1998 un Plan Integral de Salud (1), por el que han pasado más de 6000 cooperantes cubanos de la salud. Horas después de la catástrofe, el mismo día 13 de enero, se sumaban a la brigada cubana 60 especialistas en catástrofes, componentes del Contingente “Henry Reeve”, que volaban desde Cuba con medicamentos, suero, plasma y alimentos (2). Los médicos cubanos habilitaron su vivienda como hospital de campaña, atendiendo a miles de personas al día y realizando centenares de operaciones quirúrgicas en 5 puntos asistenciales de Puerto Príncipe. Además, alrededor de 400 jóvenes de Haití formados como médicos en Cuba se unían como refuerzo a la brigada cubana (3).
Los grandes medios han silenciado todo esto. El diario El País, el 15 de enero, publicaba una infografía sobre la “Ayuda financiera y equipos de asistencia”, en la que Cuba ni siquiera aparecía entre los 23 estados que han aportado colaboración (4). La cadena estadounidense Fox News llegaba a afirmar que Cuba es de los pocos países vecinos del Caribe que no han acudido a prestar ayuda.
Voces críticas de los propios EEUU han denunciado este tratamiento informativo, aunque siempre en muy limitados espacios de difusión.
Sarah Stevens, directora del Center for Democracy in the Americas (5), decía en el blog The Huffington Post: ¿si Cuba está dispuesta a cooperar con los EEUU en el aire (dejando libre su espacio aéreo), no deberíamos cooperar con ella en iniciativas terrestres que afectan a ambas naciones y los interese conjuntos de ayudar al pueblo haitiano? (6)
Laurence Korb, ex subsecretario de Defensa y ahora vinculado con el Center for American Progress (7), pedía al gobierno de Obama “aprovechar la experiencia de un vecino como Cuba” que “tiene algunos de los mejores cuerpos médicos del mundo”, y de los que “tenemos mucho que aprender” (8).
Gary Maybarduk, ex funcionario del Departamento de Estado, ha propuesto entregar a las brigadas médicas cubanas equipamiento duradero médico con el uso de helicópteros militares de EEUU, para que puedan desplazarse a localidades poco accesibles de Haití (9).
Y Steve Clemons, de la New America Foundation (10) y editor del blog político The Washington Note (11), afirmaba que la colaboración médica entre Cuba y EEUU en Haití podría generar la confianza necesaria para romper incluso el estancamiento que ha habido en las relaciones entre EEUU y Cuba durante décadas (12).
Pero la información sobre el terremoto de Haití, procedente de grandes agencias de prensa y de corporaciones mediáticas ubicadas en las grandes potencias, se parece más a una campaña de propaganda sobre los donativos de los países y ciudadanos más ricos del mundo. Si bien la vulnerabilidad ante la catástrofe por causa de la miseria es repetida una y otra vez por los grandes medios, ninguno ha querido a entrar a analizar el papel de las economías de Europa o EEUU en el empobrecimiento de Haití. El drama de este país está demostrando, una vez más, la verdadera naturaleza de los grandes medios de comunicación: ser el gabinete de imagen de los poderosos del mundo, convertidos en donantes salvadores del pueblo haitiano cuando han sido y son, sin paliativos, sus verdaderos verdugos.

Jose Manzaneda
cubainformacion.tv

cubainformacion.tv

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dijous, 21 de gener del 2010

Detengamos la escalada agresiva imperialista contra América Latina y el Caribe

 
 
 

Detengamos la escalada agresiva imperialista contra
América Latina y el Caribe
 
En La Habana la X Reunión de la Comisión Intergubernamental Cuba-Venezuela y en la VIII Cumbre del ALBA, los jefes de Estado y Gobierno debatieron y evaluaron la situación internacional a la luz de los acontecimientos más recientes ocurridos en nuestra región.

La llegada al poder en los Estados Unidos de la Administració n Obama supuso la posibilidad de un replanteamiento de las posiciones de la potencia del Norte respecto a América Latina y el Caribe. Sin embargo, se ha hecho evidente para las fuerzas progresistas y amantes de la paz que aquella posibilidad era solo una ilusión.

Persisten y se han incrementado las amenazas a la integridad territorial y a la soberanía de nuestros países. Como ha señalado el comandante Fidel Castro, “el golpe de Estado en Honduras y el establecimiento de siete bases militares en Colombia, son hechos recientes ocurridos con posterioridad a la toma de posesión del nuevo Presidente de Estados Unidos. Su predecesor había restablecido ya la IV Flota, medio siglo después de finalizada la última contienda mundial y no existía ni Guerra Fría, ni la Unión Soviética. Son obvias las intenciones reales del Imperio, esta vez, bajo la sonrisa amable y el rostro afroamericano de Barack Obama”.

Los planes del imperio son claros para las fuerzas del progreso e invisibles para los grandes medios. La hegemonía mediática sirve al imperialismo para engañar a la opinión pública, confundirla y utilizarla para sus fines de dominación.

Nuestros pueblos quieren la paz para trabajar y crear sociedades más justas y más equitativas. La agresión imperialista obliga a esfuerzos que nos distraen de estos objetivos.

Frente a la escalada agresiva del imperialismo, se hace imprescindible la movilización de los escritores y los artistas, de los profesionales, de los medios alternativos de comunicación, de las organizaciones y movimientos sociales y de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, que estén dispuestos a luchar por la paz y por la supervivencia de la especie humana.

Llamamos a todas las personas y a las organizaciones articuladas en la Red de Redes En Defensa de la Humanidad, a denunciar por todas las vías posibles los planes belicistas del imperialismo, a adherirse a esta convocatoria y a darla a conocer a las organizaciones internacionales, a los gobiernos, parlamentos y partidos políticos.

Por la paz y la humanidad, detengamos la escalada agresiva imperialista contra América Latina y el Caribe.



Red de Redes en Defensa de la Humanidad.


Adolfo Pérez Esquivel (Argentina), Pablo González Casanova (México), Miguel d'Escoto Brockmann (Nicaragua), Eduardo Galeano (Uruguay), François Houtart (Bélgica), Oscar Niemeyer (Brasil), Howard Zinn (Estados Unidos), Peter Goldfarb (Estados Unidos), Atilio A. Boron (Argentina), Theotonio Dos Santos (Brasil), Thiago de Mello (Brasil), Marilia Guimaraes (Brasil), Stella Calloni (Argentina), Víctor Flores Olea (México), Gilberto López y Rivas (México), Ana Esther Ceceña (México), Fernando Buen Abad Domínguez (México), Norman Girvan (Jamaica), Roberto Fernández Retamar (Cuba), Miguel Barnet (Cuba), Alfonso Sastre (España), José Ramón Rodriguez (Cuba), Fernando Martínez Heredia (Cuba), Eduardo Torres Cuevas (Cuba), Hildebrando Pérez Grande (Perú), Hugo Moldiz (Bolivia), James Cockcroft (Estados Unidos), Roberto Montoya (España), Chiara Varese (Perú), Arturo Corcuera (Perú), Winston Orrillo (Perú), Pascual Serrano (España), Julio Anguita (España), Carlos Fernández Liria (España), Santiago Alba Rico (España), Luis Alegre Zahonero (España), Montserrat Ponsa Tarres (España), Salim Lamrani (Francia), Julio C. Gambina (Argentina), Vicente Feliu (Cuba),  Ricardo Flecha  (Paraguay), Techi Cusmanich (Paraguay), Angel Guerra (Cuba), Alquimia Peña (Cuba), Roxanne Dunbar-Ortiz (Estados Unidos), Daniel del Solar (Estados Unidos), Ricardo Rosales Román (Guatemala), Leticia Spiller (Brasil), Luciano Vasapollo (Italia), Rita Martufi (Italia), Marco Martos (Perú), Reynaldo Naranjo (Perú), Juan Cristóbal (Perú), César Lévano (Perú), Federico García (Perú), Delfina Paredes (Perú), Vicente Otta (Perú), Grazia Ojeda del Arco (Perú), Bruno Portugués (Perú), Fanny Izquierdo (Perú), Etna Velarde (Perú), Sonia Delgado (Perú), José Luis García Krauss (México), Orlando Caputo (Chile), Aram Aharonian (Uruguay), Aurelio Alonso (Cuba), Angel Guerra (Cuba), Roberto Verrier (Cuba), Carlos Walter Porto Gonçalves (Brasil), Tomás Palau (Paraguay), Pierre Mouterde (Canadá).



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dilluns, 18 de gener del 2010

Eduardo Galeano , Haití: La maldición blanca



El primer día de este año [2004], la libertad cumplió dos siglos de vida en el mundo. Nadie se enteró, o casi nadie. Pocos días después, el país del cumpleaños, Haití, pasó a ocupar algún espacio en los medios de comunicación; pero no por el aniversario de la libertad universal, sino porque se desató allí un baño de sangre que acabó volteando al presidente Aristide.
Haití fue el primer país donde se abolió la esclavitud. Sin embargo, las enciclopedias más difundidas y casi todos los textos de educación atribuyen a Inglaterra ese histórico honor. Es verdad que un buen día cambió de opinión el imperio que había sido campeón mundial del tráfico negrero; pero la abolición británica ocurrió en 1807, tres años después de la revolución haitiana, y resultó tan poco convincente que en 1832 Inglaterra tuvo que volver a prohibir la esclavitud.
Nada tiene de nuevo el ninguneo de Haití. Desde hace dos siglos, sufre desprecio y castigo. Thomas Jefferson, prócer de la libertad y propietario de esclavos, advertía que de Haití provenía el mal ejemplo; y decía que había que “confinar la peste en esa isla”. Su país lo escuchó. Los Estados Unidos demoraron sesenta años en otorgar reconocimiento diplomático a la más libre de las naciones. Mientras tanto, en Brasil, se llamaba haitianismo al desorden y a la violencia. Los dueños de los brazos negros se salvaron del haitianismo hasta 1888. Ese año, el Brasil abolió la esclavitud. Fue el último país en el mundo.
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Haití ha vuelto a ser un país invisible, hasta la próxima carnicería. Mientras estuvo en las pantallas y en las páginas, a principios de este año, los medios trasmitieron confusión y violencia y confirmaron que los haitianos han nacido para hacer bien el mal y para hacer mal el bien.
Desde la revolución para acá, Haití sólo ha sido capaz de ofrecer tragedias. Era una colonia próspera y feliz y ahora es la nación más pobre del hemisferio occidental. Las revoluciones, concluyeron algunos especialistas, conducen al abismo. Y algunos dijeron, y otros sugirieron, que la tendencia haitiana al fratricidio proviene de la salvaje herencia que viene del Africa. El mandato de los ancestros. La maldición negra, que empuja al crimen y al caos.
De la maldición blanca, no se habló.
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La Revolución Francesa había eliminado la esclavitud, pero Napoleón la había resucitado:
–¿Cuál ha sido el régimen más próspero para las colonias?
–El anterior.
–Pues, que se restablezca.
Y, para reimplantar la esclavitud en Haití, envió más de cincuenta naves llenas de soldados.
Los negros alzados vencieron a Francia y conquistaron la independencia nacional y la liberación de los esclavos. En 1804, heredaron una tierra arrasada por las devastadoras plantaciones de caña de azúcar y un país quemado por la guerra feroz. Y heredaron “la deuda francesa”. Francia cobró cara la humillación infligida a Napoleón Bonaparte. A poco de nacer, Haití tuvo que comprometerse a pagar una indemnización gigantesca, por el daño que había hecho liberándose. Esa expiación del pecado de la libertad le costó 150 millones de francos oro. El nuevo país nació estrangulado por esa soga atada al pescuezo: una fortuna que actualmente equivaldría a 21,700 millones de dólares o a 44 presupuestos totales del Haití de nuestros días. Mucho más de un siglo llevó el pago de la deuda, que los intereses de usura iban multiplicando. En 1938 se cumplió, por fin, la redención final. Para entonces, ya Haití pertenecía a los bancos de los Estados Unidos.
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A cambio de ese dineral, Francia reconoció oficialmente a la nueva nación. Ningún otro país la reconoció. Haití había nacido condenada a la soledad.
Tampoco Simón Bolívar la reconoció, aunque le debía todo. Barcos, armas y soldados le había dado Haití en 1816, cuando Bolívar llegó a la isla, derrotado, y pidió amparo y ayuda. Todo le dio Haití, con la sola condición de que liberara a los esclavos, una idea que hasta entonces no se le había ocurrido. Después, el prócer triunfó en su guerra de independencia y expresó su gratitud enviando a Port-au-Prince una espada de regalo. De reconocimiento, ni hablar.
En realidad, las colonias españolas que habían pasado a ser países independientes seguían teniendo esclavos, aunque algunas tuvieran, además, leyes que lo prohibían. Bolívar dictó la suya en 1821, pero la realidad no se dio por enterada. Treinta años después, en 1851, Colombia abolió la esclavitud; y Venezuela en 1854.
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En 1915, los marines desembarcaron en Haití. Se quedaron diecinueve años. Lo primero que hicieron fue ocupar la aduana y la oficina de recaudación de impuestos. El ejército de ocupación retuvo el salario del presidente haitiano hasta que se resignó a firmar la liquidación del Banco de la Nación, que se convirtió en sucursal del Citibank de Nueva York. El presidente y todos los demás negros tenían la entrada prohibida en los hoteles, restoranes y clubes exclusivos del poder extranjero. Los ocupantes no se atrevieron a restablecer la esclavitud, pero impusieron el trabajo forzado para las obras públicas. Y mataron mucho. No fue fácil apagar los fuegos de la resistencia. El jefe guerrillero, Charlemagne Péralte, clavado en cruz contra una puerta, fue exhibido, para escarmiento, en la plaza pública.
La misión civilizadora concluyó en 1934. Los ocupantes se retiraron dejando en su lugar una Guardia Nacional, fabricada por ellos, para exterminar cualquier posible asomo de democracia. Lo mismo hicieron en Nicaragua y en la República Dominicana. Algún tiempo después, Duvalier fue el equivalente haitiano de Somoza y de Trujillo.
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Y así, de dictadura en dictadura, de promesa en traición, se fueron sumando las desventuras y los años.
Aristide, el cura rebelde, llegó a la presidencia en 1991. Duró pocos meses. El gobierno de los Estados Unidos ayudó a derribarlo, se lo llevó, lo sometió a tratamiento y una vez reciclado lo devolvió, en brazos de los marines, a la presidencia. Y otra vez ayudó a derribarlo, en este año 2004, y otra vez hubo matanza. Y otra vez volvieron los marines, que siempre regresan, como la gripe.
Pero los expertos internacionales son mucho más devastadores que las tropas invasoras. País sumiso a las órdenes del Banco Mundial y del Fondo Monetario, Haití había obedecido sus instrucciones sin chistar. Le pagaron negándole el pan y la sal. Le congelaron los créditos, a pesar de que había desmantelado el Estado y había liquidado todos los aranceles y subsidios que protegían la producción nacional. Los campesinos cultivadores de arroz, que eran la mayoría, se convirtieron en mendigos o balseros. Muchos han ido y siguen yendo a parar a las profundidades del mar Caribe, pero esos náufragos no son cubanos y raras veces aparecen en los diarios.
Ahora Haití importa todo su arroz desde los Estados Unidos, donde los expertos internacionales, que son gente bastante distraída, se han olvidado de prohibir los aranceles y subsidios que protegen la producción nacional.
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En la frontera donde termina la República Dominicana y empieza Haití, hay un gran cartel que advierte: El mal paso.
Al otro lado, está el infierno negro. Sangre y hambre, miseria, pestes.
En ese infierno tan temido, todos son escultores. Los haitianos tienen la costumbre de recoger latas y fierros viejos y con antigua maestría, recortando y martillando, sus manos crean maravillas que se ofrecen en los mercados populares.
Haití es un país arrojado al basural, por eterno castigo de su dignidad. Allí yace, como si fuera chatarra. Espera las manos de su gente.


Eduardo Galeano 

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divendres, 15 de gener del 2010

Emergència Haití. Campanya de Solidaritat




Un terratrèmol de 7 graus en l'escala de Richter va sacsejar Haití la passada nit i va causar desenes de milers de morts i ferits en el país més pobre
de l'hemisferi occidental. L'epicentre del sisme va situar-se a 15 quilòmetres de la capital. A la primera tremolor li van seguir tres rèpliques de 5,9, 5,5 i 5,1 graus de magnitut.
Tot i que encara, per la dificultat de la situació no hi hagi un inventari oficial de danys, morts i desapereguts, la capital, Port-au-Prince, ha quedat
completament destruïda. Un nombre indeterminat d'edificis públics, entre ells el Palau Nacional, així com un hospital, la catedral, instal·lacions de
l'Organització de Nacions Unides (ONU), hotels, comerços i centenars d’edificis de vivendes es van esfondrar mentre es mantenen tallades les
comunicacions i l’accés a l’electricitat i a l’aigua potable.
Davant aquesta situació d’emergència humanitària, l’Associació Catalana per la Pau ha rebut una demanda urgent de suport del nostre soci local a Haití, el Centre de Recherche et de Formation Economique et Sociale pour le Developpement (CRESFED) -organització que actua en el camp del desenvolupament i amb qui ja estem executant altres projectes-, per a pal·liar les conseqüències del terratrèmol i iniciar tan aviat com sigui possible les tasques de reconstrucción conjuntament amb les autoritats locals. Per a fer front a la situació, des de l’Associació Catalana per la Pau iniciem una campanya de solidaritat i fem una crida a persones, entitats socials i institucions catalanes a la col·laboració, fent aportacions econòmiques al compte número 2100 3200 91 2201253066.


Aribau, 137, entresol 1a -08036 Barcelona -Tel. (34) 933 188 444 -e-mail: info@acpau.org -www.acpau.org 

  La lección de Haiti.Reflexion de Fidel
(extracto)


La tragedia conmueve de buena fe a gran número de personas, en especial las de carácter natural. Pero tal vez muy pocos se detienen a pensar por qué Haití es un país tan pobre. ¿Por qué su población depende casi en un 50 por ciento de las remesas familiares que se reciben del exterior? ¿Por qué no analizar también las realidades que conducen a la situación actual de Haití y sus enormes sufrimientos?

Lo más curioso de esta historia es que nadie pronuncia una palabra para recordar que Haití fue el primer país en que 400 mil africanos esclavizados y traficados por los europeos se sublevaron contra 30 mil dueños blancos de plantaciones de caña y café, llevando a cabo la primera gran revolución social en nuestro hemisferio. Páginas de insuperable gloria se escribieron allí. El más eminente general de Napoleón fue derrotado. Haití es producto neto del colonialismo y el imperialismo, de más de un siglo de empleo de sus recursos humanos en los trabajos más duros, de las intervenciones militares y la extracción de sus riquezas.

Este olvido histórico no sería tan grave como el hecho real de que Haití constituye una vergüenza de nuestra época, en un mundo donde prevalecen la explotación y el saqueo de la inmensa mayoría de los habitantes del planeta.

Miles de millones de personas en América Latina, África y Asia sufren de carencias similares, aunque tal vez no todas en una proporción tan alta como Haití.

Situaciones como la de ese país no debieran existir en ningún lugar de la Tierra, donde abundan decenas de miles de ciudades y poblados en condiciones similares y a veces peores, en virtud de un orden económico y político internacional injusto impuesto al mundo. A la población mundial no la amenazan únicamente catástrofes naturales como la de Haití, que es sólo una pálida sombra de lo que puede ocurrir en el planeta con el cambio climático, que fue realmente objeto de burla, escarnio y engaño en Copenhague.

Es justo expresar a todos los países e instituciones que han perdido algunos ciudadanos o miembros con motivo de la catástrofe natural en Haití: no dudamos que realizarán en este instante el mayor esfuerzo por salvar vidas humanas y aliviar el dolor de ese sufrido pueblo. No podemos culparlos del fenómeno natural que ha tenido lugar allí, aunque estemos en desacuerdo con la política seguida con Haití.

No puedo dejar de expresar la opinión de que es hora ya de buscar soluciones reales y verdaderas para ese hermano pueblo.

En el campo de la salud y otras áreas, Cuba, a pesar de ser un país pobre y bloqueado, desde hace años viene cooperando con el pueblo haitiano. Alrededor de 400 médicos y especialistas de la salud prestan cooperación gratuita al pueblo haitiano. En 227 de las 337 comunas del país laboran todos los días nuestros médicos. Por otro lado, no menos de 400 jóvenes haitianos se han formado como médicos en nuestra Patria. Trabajarán ahora con el refuerzo que viajó ayer para salvar vidas en esta crítica situación. Pueden movilizarse, por lo tanto, sin especial esfuerzo, hasta mil médicos y especialistas de la salud que ya están casi todos allí y dispuestos a cooperar con cualquier otro Estado que desee salvar vidas haitianas y rehabilitar heridos.

Otro elevado número de jóvenes haitianos cursan esos estudios de medicina en Cuba.

También cooperamos con el pueblo haitiano en otras esferas que están a nuestro alcance. No habrá, sin embargo, ninguna otra forma de cooperación digna de calificarse así, que la de luchar en el campo de las ideas y la acción política para poner fin a la tragedia sin límite que sufren un gran número de naciones como Haití.

La jefa de nuestra brigada médica informó: "la situación es difícil, pero hemos comenzado ya a salvar vidas". Lo hizo a través de un escueto mensaje horas después de su llegada ayer a Puerto Príncipe con refuerzos médicos adicionales.

Tarde en la noche comunicó que los médicos cubanos y los haitianos graduados de la ELAM se estaban desplegando en el país. Habían atendido ya en Puerto Príncipe más de mil pacientes, poniendo a funcionar con urgencia un hospital que no había colapsado y utilizando casas de campaña donde era necesario. Se preparaban para instalar rápidamente otros centros de atención urgente.

¡Sentimos un sano orgullo por la cooperación que, en estos instantes trágicos, los médicos cubanos y los jóvenes médicos haitianos formados en Cuba están prestando a sus hermanos de Haití!

Fidel Castro Ruz

 14-01-2010 Tomado de CUBADEBATE



Nos duele Haití ( Terremoto en un país ocupado )



escrito por Carlos Aznárez

(Resumen Latinoamericano)-Como nadie, como nunca, como siempre, nos duele Haití. Sus calles hoy llenas de escombros, de muertos, de terror, en esta ocasión "por culpa de un terremoto", o mejor dicho por culpa de las causas -no climatológicas- que provocaron cientos de años de iniquidad e indolencia imperial en un país arrasado por la voracidad de los sucesivos invasores.
Nos duele el Haití de hoy, golpeado por un sismo de 7 grados, pero que no es distinto al que durante años fue maltratado, violentado, masacrado, torturado, humillado, por otras tantas catástrofes provocadas por gobernantes déspotas, militares asesinos, civiles cómplices, ejércitos de ocupación extranjera, como el que ahora está alli, de la mano de la ONU y que incluye, para vergüenza de la Patria Grande de Bolivar y Pettion, a tropas mercenarias latinoamericanas.

Nos duele este Haiti con olor a muerte, las que provocó este resquebrajamiento de la tierra, pero también esas otras, tan cotidianas, como las del compañero Jn. ANIL LOUIS-JUSTE, intelectual asesinado ayer mismo al salir de su querida Universidad, donde tantas veces había peleado por la dignidad haitiana.

Ahora vendrán las condolencias, las ayudas (las mejores y más efectivas son las que siempre han dado Cuba y Venezuela, solidaridad pueblo a pueblo y no caridad de ocasión), y los lamentos por todo lo que no hicimos por ese país que en estos años de bicentenario deberíamos reverenciar por ser el primero en liberarse, lanzando el primer grito antiesclavista del continente.

Sí, Haití nos duele en las entrañas, en la piel, en las palabras. Pero no es suficiente. No vale recordar a ese hermoso pueblo, empobrecido por los mismos que hoy desde Washington, Paris o la ONU, derramarán lágrimas de cocodrilo, si no le ayudamos revolucionariamente a expulsar a sus ocupantes, a sacudirse de una vez y para siempre a quienes tanto mal le ha causado.

No le echemos la culpa a los sismos, sino a quienes provocan estos y todos los males de una tierra ultrajada a golpe de trasnacionales y crueldad capitalista. Lo demás, es pura hipocresía, como tan bien lo explica ese otro rebelde planetario llamado Evo Morales.


Para Resumenlatinoamericano


www.resumenlatinoamericano.org







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dijous, 14 de gener del 2010

EXIGEN A OBAMA LIBERTAD A LOS CINCO DESDE LA CUMBRE DEL ACONCAGUA




 

Tres jovenes de la provincia Argentina de Neuquen llevaron esta semana a la cumbre del Aconcagua, la mas alta de America, el reclamo por la libertad de Cinco Cubanos presos en los Estados Unidos desde 1998 por defender a Cuba de acciones terroristas perpetradas desde Miami.
La lucha por la libertad de los Cinco ha despertado los sentimientos mas nobles y las acciones mas creativas desde distintas partes del mundo, todas ellas de gran importancia, denunciando la colosal injusticia de mas de una decada de encierro de Gerardo, Antonio, Ramon, Rene y Fernando.
 
Desde el 25 de diciembre la noticia de que tres amigos argentinos escalarian el Aconcagua, llamado tambien el techo de America, con 6,959 metros de altura sobre el nivel del mar, portando la bandera de los Cinco con el logo creado por Gerardo, tuvo en vilo a toda la solidaridad mundial, a los familiares de los Cinco y a cada uno de ellos que desde cinco prisiones norteamericanas donde cumplen injusta condena, enviaron mensajes de agradecimiento y aliento a los tres andinistas neuquinos, Alcides Bonavitta, Santiago Vega (Meteoro) y Aldo Bonavitta, sobre quien recayo la responsabilidad de la logistica de la expedicion, mientras que Santiago y Alcides fueron los expedicionarios de la cumbre.  Gracias al trabajo del coordinador, Pablo Javier Fernandez, pudimos ir siguiendo paso a paso esta enorme proeza llena de riesgos.


La solidaridad de esta nueva accion por los cinco se produce con una especial coincidencia:  la expedicion comenzo el Dia de Navidad, dia tambien del cumpleaños de Rosa Aurora esposa de Fernando Gonzalez, estaban en camino a la cumbre el 1ro de enero, dia del 51 aniversario del triunfo de la Revolucion Cubana y culminara muy cerca o el mismo dia del cumpleaños de Adriana Perez, esposa de Gerardo Hernandez, el 18 de enero.

Luego de 18 dias de escalar y recorrer un dificil camino, soportando las mas bajas temperaturas y debiendo aclimatarse por la escasez de oxigeno propia de la altura, el dia 11 de enero lograron llegar a la cumbre donde desplegaron la bandera con el logo de los Cinco y un mensaje a Obama que desde lo mas alto de este continente representa el sentir de todos nuestros pueblos: OBAMA, LIBERTAD YA!! A LOS CINCO PATRIOTAS CUBANOS!!!

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